1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 宋•文天祥 2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台. 宋•陆 游 3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 宋•陆 游 4、商女不知亡国恨,隔江犹唱 唐•杜牧 5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还. 清•徐锡麟 6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛. 清•秋 瑾 7、西北望长安,可怜无数山. 宋•辛弃疾 8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休. 宋•文天祥 9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 唐•王昌龄 10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君. 宋•范仲淹 11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山. 唐•杜甫。
描写“民族气节”的古诗如下:
1、宋代陈与义的《牡丹》
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一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。
2、宋代陆游的《示儿》
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
3、宋代范成大的《州桥》
州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声询使者,几时真有六军来。
4、宋代林升的《题临安邸》
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
5、宋代文天祥的《南安军》
梅花南北路,风雨湿征衣。
出岭谁同出?归乡如此归!
山河千古在,城郭一时非。
饥死真吾志,梦中行采薇。
6、元代倪瓒的《题郑所南兰》
秋风兰蕙化为茅!南国凄凉气已消。
只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》。
7、明代戚继光的《望阙台》
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。
8、明代戚继光的《马上作》
南北驱驰报主情,江花边月笑平生。
一年三百六十日,多是横戈马上行。
9、明代谢榛的《榆河晓发》
朝晖开众山,遥见居庸关。
云出三边外,风生万马间。
征尘何日静,古戍几人闲。
忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。
10、明代陈子龙《渡易水》
并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。
易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青 文天祥《过零丁洋》
1、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋•陆 游>
2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游>
3、商女不知亡国恨,隔江犹唱>唐•杜牧>
4、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清•徐锡麟>
5、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾>
6、西北望长安,可怜无数山。 宋•辛弃疾
7、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋•文天祥>
8、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐•王昌龄>
9、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹>
10、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐•杜甫
11,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同
12粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
13王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
1《石灰吟》
(明) 于谦
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。
2、
《过零丁洋》
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经
干戈寥落四周星
山河破碎风飘絮
身世浮沉雨打萍
惶恐滩头说惶恐
零丁洋里叹零丁
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
3、
夏日绝句
【宋】李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东
4、
诗歌《囚歌》(叶挺)现代
题名是:六面碰壁居士
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天,
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
5、
在狱咏蝉 骆宾王(唐)
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心
6、
安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜。(李白)《梦游天姥吟留别》
7、
(谭嗣同)《狱中题壁》清朝
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 宋•文天祥 2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台. 宋•陆 游 3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 宋•陆 游 4、商女不知亡国恨,隔江犹唱 唐•杜牧 5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还. 清•徐锡麟 6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛. 清•秋 瑾 7、西北望长安,可怜无数山. 宋•辛弃疾 8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休. 宋•文天祥 9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 唐•王昌龄 10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君. 宋•范仲淹 11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山. 唐•杜甫。
(一)惜时,读书少壮不努力,老大徒伤悲.——乐府诗集 《长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切.——宋/岳飞《满江红》等闲:轻易.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎.——清/钱鹤鸿《明日歌》 蹉跎:时间白白过去.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金.——唐/王贞白《白鹿洞二言》读书破万卷,下笔如有神.——唐/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》学而不厌,诲人不卷.——《论语 述而》 诲:教导.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.——宋/赵恒《劝学文》熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟.——清/孙洙《唐诗三百首集》爱 国1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 气节:123.多行不义必自毙.——《左传·隐公元年》 124.义以生利,利以丰民.——《国语·晋语》 125.见利思义.——《论语·宪问》126.见得思义.——《论语·季氏》 127.义,志以天下为芬.——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事. 128.非其有而取之,非义也.——《孟子·尽心上》 129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.——《孟子·告子上》 130.先义而后利者荣,先利而后义者辱.——《荀子·荣辱》 131.临难毋苟免.——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节. 132.义之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133.义者,心之养也;利者,体之养也.——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱.——陆九渊《与郭邦逸》。
1. 世间无限丹青手,一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》
2. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》
3. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》
4. 落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
5. 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
6. 呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》
7. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》
9. 商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。____杜牧《泊秦淮》
10. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》
11. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》
12. 愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
13. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
14. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。____杜甫《春望》
15. 功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》
16. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》
17. 此生谁料,心在天山,身老沧洲。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
18. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》
19. 死去元知万事空,但悲不见九州同。____陆游《示儿》
20. 范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》
21. 了却君王天下事,赢得生前身后名。____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
22. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》
四言古诗,《诗经》里最多了,还有一些少数拟古体诗,唐代以后,四言诗很少见了。
1,晋.陆机《短歌行》
置酒高堂,悲歌临觞。人寿几何,逝如朝霜。
2,秦.赵整《酒德歌》
地列酒泉,天垂酒池。杜康妙识,仪狄先知。纣丧殷邦,桀倾夏国。由此言之,前危后则。
3,宋.晁补之《行香子·梅》
前岁栽桃,今岁成蹊。更黄鹂、久住相知。微行清露,细履斜辉。对林中侣,闲中我,醉中谁。何妨到老,常闲常坐,任功名、生事俱非。衰颜难强,拙语多迟。但酒同行,月同坐,影同嬉。
4,东汉.曹操《善哉行》
古公亶甫,积德垂仁。思弘一道,哲王于豳。太伯仲雍,王德之仁。行施百世,断发文身。伯夷叔齐,古之遗贤。让国不用,饿殂首山。智哉山甫,相彼宣王。何用杜伯,累我圣贤。齐桓之霸,赖得仲父。后任竖刁,虫流出户。晏子平仲,积德兼仁。与世沈德,未必思命。仲尼之世,主国为君。随制饮酒,扬波使官。
5,东汉.曹操《龟虽寿》
神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
中国是诗歌的王国,从远古至近代诗歌不知其几千万万,因种种原因失传了的除外,保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样,有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》断竹、续竹,飞士、逐肉据说是黄帝时代的歌谣,公认是原始社会诗歌,是二言诗之始。《诗经·有骈》振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归是三言诗之始。《周易》其亡其亡,系于苞桑四言诗之始。卜辞其自西来雨,其自东来雨,其自北来雨,其自南来雨五言诗之始。《诗经·卷耳》我姑酌彼金(三个田字上面,下加缶字),我姑酌彼凹觥六言诗之始。《诗经·鹿鸣》我有旨酒,以燕乐嘉宾之心七言诗之始,《诗经·十月之交》我不敢效我友自逸八言诗之始。《诗经·昊天有成命》二后受之成王不敢康九言诗这始。杜甫诗男儿生不成名身已老也是九言诗。李白黄帝铸鼎于荆山炼丹砂,丹砂成骑龙飞上太清家十言诗之始。苏东坡山中故人应有招我归来篇十一言诗之始。
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